pertama, untuk pengetahuan kita sebelum kedepan, asal muasal kata "siti" berasal dari mana dan kenapa penyebutannya siti. awal mulanya sayyid. sayyid ditujukan kepada cucunya nabi muhammad yang bermakna tuan dan untuk perempuan disebut sayyidah. seperti sayyidah aminah, sayyidah aisyah, sayyida maryam dst.
dulu, orang jawa tidak bisa menyebut sayyidah. lama kelamaan dalam penyebutan, akhirnya terdengar siti. walhasil, siti fatimah, siti khadijah yang digunakan. pertama kali memakai "siti" adalah orang jawa. inilah islam yang ada indonesia. islam yang luar biasa.
siti maryam bukan ibu yang tukang zina, tukang bermaksiat. beliau dibesarkan oleh nabi zakaria setelah imran meninggal. siti maryam terlahir kemuka bumi dengan nadzar atau himmiyah(kepentingan) semata-mata untuk anaknya beribadah kepada Allah. pelajaran ini bisa kita petik untuk ditiru. seperti firman Allah : kalian aku (Allah) ciptakan untuk beribadah.
ibunya siti maryam menyakini anak yang akan lahir adalah laki-laki agar bisa menjaga masjid atau dirumah Allah. Allah mengetahui apa yang diinginkan. manusia hanya bisa berharap. takdir mengatakan "perempuan" bernama Maryam menjadi penjaga mihrab.
apakah ibu dan ayahnya kecewa? tidak sama sekali. sifat sabar dan berpasrah diri akan takdir Allah diperlihatkan kepada kita semua semata-mata untuk kita tiru. siti maryam seseorang ibu yang sholeha, berwibawa, cantik, yang tidak pernah menebar pesona dan menjaga diri dari siapapun.
siti maryam sering sendirian ditempatnya. sampai-sampai, beliau tidak dikasih makan oleh nabi zakariya, Allah memberikan makan kepada siti maryam. dari sini, kewalian dari siti maryam sudah terlihat. Allah sebaik-baik penolong bagi orang yang ia cintai. siapapun itu yang berniat jelek, tidak mampu melawan kekuatan Allah.
disuatu malam beliau mendengarkan suara gaib : yang mengatakan engkau (maryam) akan memiliki anak. siti maryam merasa tidak mungkin : ya Tuhanku, bagaimana mungkin aku bisa memiliki anak, sementara aku tidak pernah disentuh lelaki dan tidak pula berzina.
Allah raja segela raja. firmannya : semua akan terjadi, kun fayakun. akan aku tiupkan angin sehingga melahirkan seseorang anak. firman Allah tidak pernah ingkar.
benar, siti maryam pun merasa tanda-tanda hamil dan ingin melahirkan. setelah itu, beliau memberitahu kepada nabi zakaria. beliau ditempatkan di sebuah gua. gua itu dilahirkannya Nabi Allah isa as.
ketulusan seseorang ibu terlihat disini, saat itu hanya ada siti maryam seorang diri. melahirkanlah nabi isa. setelah melahirkan, beliau tidak merasa tenang. kembalilah beliau kepada kaumnya. semua berbicara kepada siti maryam dengan tuduhan yang tidak pantas disematkan. dasar pezina, dasar perempuan tidak suci. maaf, penulis menerjamahkan dengan bilmakna seperti itu.
kekuasaan Allah hingga Nabi isa berbicara membela ibunya. selama 30 tahun tanpa seseorang bapak, nabi isa bersama ibunya. setelah Nabi isa diperintahkan untuk berdakwah menyampaikan risalah (pesan) kepada umatnya, beliau sebenarnya sungkan dan tidak ingin meninggalkan ibu nya seseorang diri. sewaktu meminta izin kepada Ibundanya, lantas ibunya berujar : Aku sudah tahu sebelum engkau lahir anakku. pergilah. mengabdilah untuk tuhanmu.
pergilah nabi isa untuk berdakwah. nabi isa berdakwa kepad kaumnya didaerah al-jalil (galilea). kaum yahudi memintanya menunjukan mukzizatnya yang dapat memperkuat dan membenarkan risalnya. nabi isa merasa keingkaran bani israil kepadanya, beliau berangkat menuju baitul maqdis pada hari raya umat yahudi.
ternyata, orang yahudi membuat berita dusta tentang nabi isa. dan penguasa romari memutuskan untuk mengadili nabi isa, ternyata pengikut nabi isa dari hawariyin bernama yahudzaa al-askharyuthi (yudas iskariot) berkhianat dengan menunjukan persembunyian isa kepada mereka. namun Allah berkhendak lain dan menyelamatkan nabi isa dari kelicikan kaum yahudi. kemudian Allah menyerupakan yahudza yang mirip nabi isa kepada raja pilathus. mereka pun kemudian menyalipnya. jika meragukan sumber tersebut, rujuklah kepada Alqu'ran (Qs. an-nisa;[4] : 157:158).
didalam Alqur'an nabi isa disebut dengan isa. gelarnya Al-masih dan ibnu maryam. kapasitasnya ialah sebagai hamba dan rasul Allah, kalimat Allah yang disampaikan kepada Maryam, dan bagian dari ruh-nya.
nasab nabi isa sendiri adalah isa bin maryam binti imran. nasabnya kemudian sampai pada 'imran bin dawud'. isa merupakan cucu yahudza.
didikan siti maryam membuahkan hasil, meskipun tanpa ayah. melawan semua kefitnaan dengan hati yang sabar. secara batin, kalau kita merasakan sendiri itu hal yang berat. tapi, beliau termasuk wali Allah. orang yang diberikan sesuatu kelebihan hingga lahir nabi isa as.
semoga bermanfaat
dulu, orang jawa tidak bisa menyebut sayyidah. lama kelamaan dalam penyebutan, akhirnya terdengar siti. walhasil, siti fatimah, siti khadijah yang digunakan. pertama kali memakai "siti" adalah orang jawa. inilah islam yang ada indonesia. islam yang luar biasa.
siti maryam bukan ibu yang tukang zina, tukang bermaksiat. beliau dibesarkan oleh nabi zakaria setelah imran meninggal. siti maryam terlahir kemuka bumi dengan nadzar atau himmiyah(kepentingan) semata-mata untuk anaknya beribadah kepada Allah. pelajaran ini bisa kita petik untuk ditiru. seperti firman Allah : kalian aku (Allah) ciptakan untuk beribadah.
ibunya siti maryam menyakini anak yang akan lahir adalah laki-laki agar bisa menjaga masjid atau dirumah Allah. Allah mengetahui apa yang diinginkan. manusia hanya bisa berharap. takdir mengatakan "perempuan" bernama Maryam menjadi penjaga mihrab.
apakah ibu dan ayahnya kecewa? tidak sama sekali. sifat sabar dan berpasrah diri akan takdir Allah diperlihatkan kepada kita semua semata-mata untuk kita tiru. siti maryam seseorang ibu yang sholeha, berwibawa, cantik, yang tidak pernah menebar pesona dan menjaga diri dari siapapun.
siti maryam sering sendirian ditempatnya. sampai-sampai, beliau tidak dikasih makan oleh nabi zakariya, Allah memberikan makan kepada siti maryam. dari sini, kewalian dari siti maryam sudah terlihat. Allah sebaik-baik penolong bagi orang yang ia cintai. siapapun itu yang berniat jelek, tidak mampu melawan kekuatan Allah.
disuatu malam beliau mendengarkan suara gaib : yang mengatakan engkau (maryam) akan memiliki anak. siti maryam merasa tidak mungkin : ya Tuhanku, bagaimana mungkin aku bisa memiliki anak, sementara aku tidak pernah disentuh lelaki dan tidak pula berzina.
Allah raja segela raja. firmannya : semua akan terjadi, kun fayakun. akan aku tiupkan angin sehingga melahirkan seseorang anak. firman Allah tidak pernah ingkar.
benar, siti maryam pun merasa tanda-tanda hamil dan ingin melahirkan. setelah itu, beliau memberitahu kepada nabi zakaria. beliau ditempatkan di sebuah gua. gua itu dilahirkannya Nabi Allah isa as.
ketulusan seseorang ibu terlihat disini, saat itu hanya ada siti maryam seorang diri. melahirkanlah nabi isa. setelah melahirkan, beliau tidak merasa tenang. kembalilah beliau kepada kaumnya. semua berbicara kepada siti maryam dengan tuduhan yang tidak pantas disematkan. dasar pezina, dasar perempuan tidak suci. maaf, penulis menerjamahkan dengan bilmakna seperti itu.
kekuasaan Allah hingga Nabi isa berbicara membela ibunya. selama 30 tahun tanpa seseorang bapak, nabi isa bersama ibunya. setelah Nabi isa diperintahkan untuk berdakwah menyampaikan risalah (pesan) kepada umatnya, beliau sebenarnya sungkan dan tidak ingin meninggalkan ibu nya seseorang diri. sewaktu meminta izin kepada Ibundanya, lantas ibunya berujar : Aku sudah tahu sebelum engkau lahir anakku. pergilah. mengabdilah untuk tuhanmu.
pergilah nabi isa untuk berdakwah. nabi isa berdakwa kepad kaumnya didaerah al-jalil (galilea). kaum yahudi memintanya menunjukan mukzizatnya yang dapat memperkuat dan membenarkan risalnya. nabi isa merasa keingkaran bani israil kepadanya, beliau berangkat menuju baitul maqdis pada hari raya umat yahudi.
ternyata, orang yahudi membuat berita dusta tentang nabi isa. dan penguasa romari memutuskan untuk mengadili nabi isa, ternyata pengikut nabi isa dari hawariyin bernama yahudzaa al-askharyuthi (yudas iskariot) berkhianat dengan menunjukan persembunyian isa kepada mereka. namun Allah berkhendak lain dan menyelamatkan nabi isa dari kelicikan kaum yahudi. kemudian Allah menyerupakan yahudza yang mirip nabi isa kepada raja pilathus. mereka pun kemudian menyalipnya. jika meragukan sumber tersebut, rujuklah kepada Alqu'ran (Qs. an-nisa;[4] : 157:158).
didalam Alqur'an nabi isa disebut dengan isa. gelarnya Al-masih dan ibnu maryam. kapasitasnya ialah sebagai hamba dan rasul Allah, kalimat Allah yang disampaikan kepada Maryam, dan bagian dari ruh-nya.
nasab nabi isa sendiri adalah isa bin maryam binti imran. nasabnya kemudian sampai pada 'imran bin dawud'. isa merupakan cucu yahudza.
didikan siti maryam membuahkan hasil, meskipun tanpa ayah. melawan semua kefitnaan dengan hati yang sabar. secara batin, kalau kita merasakan sendiri itu hal yang berat. tapi, beliau termasuk wali Allah. orang yang diberikan sesuatu kelebihan hingga lahir nabi isa as.
semoga bermanfaat
Komentar
Posting Komentar